Die Nederlandse konteks, weerspieëling van 'n Latyns-Amerikaanse

Nederland is nog steeds die verwysingspunt vir verskeie gebeure in die tegnologiese sektor, maar voordat ek myself in sommige sake onderdompel waarvoor ek nie skryf nie, soos die laaste tye van my reise Ek wil 'n pligsgetroue prosa vrystel wat lang ure op my wag as terug, dit kos meer omdat die draai van die aarde die vliegtuig verraai. Ook omdat ek bo nie sal kan skryf nie, want die droom weet nie of jy moet kom of gaan as jy halfpad is nie, terwyl dit 5uur in die middag in Amsterdam is, in Houston 10 uur in die oggend; het die bietjie geloofwaardige ironie bygevoeg dat ons om 10 uur vertrek het toe die bestemming 3 die oggend was. Geweldige verwarring met rou data vir die gps wat ons binne dra.

Ek sal hierdie artikel vrystel met iets meer as 'n dubbele bedoeling, alhoewel met die algemeenheid van informasie, want ek veronderstel dat daar diegene van hierdie kant sal wees wat skaars van Holland weet: dat daar Den Haag is waar hulle ons internasionale probleme beoordeel, dat die kultuur daarvan onmiskenbare ikone handhaaf, soos skoene van hout en sy windpompe. Ander aanhangers van die geskiedenis sal beswaarlik weet dat Ruud Gullit in 'n uurwerk-oranje gespeel het en dat meer as een van hulle na sy gewoonte van verdraagsaamheid geluister het, sleg vertel deur uitruilstudente wat ten minste drie redes terugbring waarom hulle daarheen sou gaan om hul meestersgraad te gaan doen. :

	Vir die pragtige museums, Onder hulle is die Heineken Biermuseum, 'n drankie wat verbruik word asof dit water is, insluitende die mediese aanbeveling van 8 daaglikse glase vir die gesondheid.
	Deur die skouspel van nag verligting, insluitend die rooi in die bordele, met die meisies in die vensters, 'n wettige aktiwiteit. 'N Kampanje van die toerismeburo stel voor dat as u na Holland gaan en nie verbruik wat dit produseer nie, beter u nie moet vertel dat u gegaan het nie.
	Vir die goeie smaak van 'n cafecito, baie gereeld in Amsterdam, waar hulle 'n koffie bedien met 'n pique van dagga, wat ook wettiglik verteer word.

Maar om 'n idee van die Nederlandse konteks te kry, verg meer as net 'n toer deur die historiese meulens, die blomme tulpvelde of die nou ook skouspelagtige windpompplantasies wat oral is. Om te verhoed dat ek vereenvoudig word, merk ek op dat dit net my persepsie vanuit 'n bepaalde oogpunt is; in die middel van die koffie ... as hulle nie saamstem nie, gaan almal soontoe en kyk dit self.

Die koerante is net daar, vir die verbyganger om na die opskrifte te kyk; En hoewel niks hulle bang hoef te maak nie, herhaal hulle die Berlusconi-skandaal. Hulle sê dat die drie x's van die amptelike vlag kan dui op hul verdraagsaamheid teenoor lewenswyses, wat natuurlik met ons konteks bots, hoewel ons daarvan bewus is dat onverantwoordelike ouerskap, korrupsie en sosiale ongelykheid aksies in ons omgewing is wat byna as wettig aanvaar word; hulle beskou dit ook so as hulle na ons verwys.

Alhoewel hulle op 'n byna godsdienstige manier nie-rassisme verkondig, beoefen hulle dit nie noodwendig in die kulturele konteks nie. Hulle gee nie om oor die seksuele oriëntasie wat hul seun neem nie, maar dat hy nie Marokkane na skool gaan ontmoet nie. U sal dus waarskynlik frases hoor soos:

-Ek is nie rassisties nie, maar ek is bang vir die Pole en ek kan die Marokkaanse nie weerhou nie ...
-Kinders, ons is nie rassisties nie, maar ons aanvaar dit nie omdat dit ons samelewing skade berokken nie ...

En dit is hoe ons mense is. So verskillend as die UTM van gebied verander, is ons prototipes uiteenlopend oor hoe die gesin moet funksioneer, die sosiale verhoudings of die gees van verbetering. Ek moes sekerlik meer as een keer mielies gelyk het om my kinders in die Meso-Amerikaanse styl te geniet, meer nou dat ek vir die eerste keer gewys het egeomate.com aan 'n nie-Spaanse sprekende publiek.

Waar ons die meeste verskil, is dit miskien in die bewys van gesinsliefde, hulle gesinsverhoudings is koud, nie omdat dit sleg is nie, maar omdat dit 'n ander omgewing is. Sommige hiervan sien ons ook in sommige van ons lande, maar dit is nie die algemeenheid nie. Die tweede meestersgraad of die behoefte om geld te verdien, laat hulle nie belangstel dat kinders gebore word nie. Hier is ons spyt dat ons 26-jarige dogter gaan trou, en daar is haastig dat sy vinnig moet vertrek. 

"Jy ken my beste raad, dogter, gebruik 'n kondoom, ek stel nie belang in jou besigheid nie, solank jy nie 'n aap hier voor die titel bring nie."

Alhoewel, soos ek aan die begin gesê het, sien jy dit nie op 'n kort vierdaagse reis as jy skaars tyd het om na 'n park te stap nie (wat natuurlik 'n plesier is), maar buite die eende wat in die koue water swem, sien jy net Bruin blare val van die bome af en oumense loop met 'n gestileerde hond, verveeld in eensaamheid en pensioen ...

Daar is geen kinders nie, as hulle nie tel nie, tel ons nie vir hulle nie omdat hulle die boodskap nog steeds terugbesorg.  Kyk dus met die hond, want dit is seker die enigste erfgenaam. 

Natuurlik is die reëls van lojaliteit sy styl, regverdig. As u seun in 'n restaurant gewerk het en sy baas hom nie betaal nie omdat hy probleme het en bankrot is, neem u hom nie hof toe vir 80 euro nie, maar gaan eet u saam met u gesin in die restaurant en betaal u nie die man nie ... met die argument dat jy dit oor 'n paar maande sal doen as ek jou seun betaal. Kinders gee ook lojaliteit terug, amper dieselfde, maar nie in 'n ekwivalente sin nie; Ons konsep van asiel is verlate bejaardes in ons Spaanse stede wat probeer om handwerk te verkoop deur die gaas wat uitkyk op die openbare snelweg, net soos hulle is, met die verskil dat hulle 'n lewe van sorg het met die geld wat die staat aan hulle moet teruggee omdat ons 'n bydrae lewer en 'n bydrae lewer tot die samelewing ... twyfelagtig vir ons, maar verkieslik as ons onthou dat baie van ons langlewendes deur ingewikkelde siektes verteer word, alleen deur kleinkinders te versorg en sonder die nodige toestande dat ons dit nie kan bied nie.

Ek hou stil om te verduidelik dat ek nie die Nederlandse of ons Spaanse gebruike benadeel nie. Ek sit slegs voorbeelde vir die verskil in konteks.

Maar vriendskap in die hitte van 'n goeie koffie is aangenaam, en weer ontmoet in Leidseplein 'n paar landgenote wat na 18 jaar by daardie omgewing aangepas is, is interessant. Alhoewel hulle die kultuur aanvaar, aanvaar hulle dat hulle nie na hierdie land van #% @ # 9 sal terugkeer nie (misdaad), as gevolg van dieselfde Europese gebruik om net die opskrifte te lees; en meer as ons pers gebrek het aan opvoeding en leef van die poniekoerant van georganiseerde misdaad en skending van menseregte, wat bygedra het tot die min pogings van #% @ # 9 van ons politici ... (nie almal nie, maar byna almal) om volhoubare dinge te doen of ten minste 'n beter beeld gee as hulle daar ambassadeurs is.

Diep binne is hulle soos ons, mense. Dit is bewonderenswaardig vir die volgorde wat hulle het om die reëls na te kom wat hulle jare geneem het om te bou, soos die Amsterdamse straatstelsel, met 'n komplekse netwerk van metro's, privaat voertuie, fietsryroetes, treine en waterweë. Hulle bekommernisse is dieselfde as ons s'n, maar met ander bewyse: daar spog niemand soos hier met 'n reusagtige vragmotor wat in sommige uiterstes as die derde testikel bekend staan ​​nie. Nee, hulle gebruik 'n kompakte motor; vir volwassenes neem die boot (agteruitgang) en die bromponie toe: alhoewel die fiets belangrik is. Die prys maak nie saak nie, ja, met 'n stuk hangslot wat meer as dieselfde werd is, as u nie wil hê dit moet gesteel word nie en dit in 'n kanaal gestort word.

Die samelewing is op baie maniere regverdiger, hoewel hulle steeds soos ons is, verloor hulle nie die valsheid nie: u haat die Pole omdat hulle met misdaad gepaard gaan, maar u aanvaar dat u broerskind u koptelefoon vir 'n iPhone ter waarde van 15 euro sal kry in die winkel. Hulle sal selfs u sluheid toegejuig en duld dat u nie die bron bekend maak as deel van u privaatheid nie.

Daar is geen blatante diefstal nie, maar dit is so fyn dat u beursie in 'n netjies beplande roos uittrek. U rapporteer dit nie, want dit is 'n ongeluk, uiters vir ons dat ons dwelmhandel en georganiseerde misdaad in die lug het. Daar kan jy ure loop met jou iPad in die hand en in die algemeen sal mense jou nie seermaak nie, want die tyd en die wet het hulle volwasse gemaak. Die truuks is op 'n ander vlak; Hulle vrees die wet omdat hulle weet dat urinering in die straat hulle 200 euro kan kos, maar sodra hulle in hegtenis geneem is, kan hulle die lewe van skilderye binne een nag aan die polisie gee. Vra die wag elke 5 minute vir water. As hy dit weier, kan hy vir 'n maand tronk toe gaan; as die wag moeg is, sê jy vir hom dat jy wil urineer, as die wag nie haastig is nie, dan moet hy nie net 'n beskuldiging vir nalatigheid verdedig nie, maar ook die vuilheid moet skoonmaak. En as u in die hof is, dit is die volgende dag ...

Sir Regter, ek is 'n eerlike burger, ek weet nie enigiemand seermaak, ek betreur die gebrek gepleeg het egter ek is nie bereid om die 200 Euros betaal, want ek dink dit sou wees meer nuttig 32 uur van my tyd bedien mense in nood in 'n hospitaal .

So ja, die jare, die boetes en institusionele dissipline laat mense die wet respekteer. Alhoewel u dalk nog iemand met die een hand op 'n fiets sien en met die ander oor die telefoon praat, of 'n meisie met haar hond in die voormandjie wat net 'n slegte beweging maak en haar stert in die speke van die voorband verstrengel raak verpletter te midde van 'n pad chaos.

Dit is hoe ons mense is, anders. Dit is die indruk wat ek van hulle het, in die straat is alles haastig, die trein, die metro, die taxi, die jare, alles.

Behalwe in 'n kafee, waar die tyd geheimsinnig stilstaan. Niemand het die drang om die gesprek te beëindig nie. Niemand. In die mate dat ek 'n koffie, 'n vreemde toebroodjie met eier kon drink, skryf my artikel en net toe ek weg is, sien die kelner my identifikasie, nadat hy 'n paar gedwonge pogings aangewend het, kan hy dit uitspreek en interpreteer.

-Gofuma, Geofoma, Geofumadas!

En hy het my 'n ander koffie genooi, met dank aan die huis.